1-الإنتقام
يقترن الشيطان بالإنسان حتى ينتقم منه لأنه يظن ان الإنسي آذاه متعمدا, وتقول العوام إنسان به ضرر او مضرور والمقصود بذلك أن الانسي آذى الجني بشكل من الاشكال التالية
- بصب الماء الحار في الحمامات دون ان يسم الله.
- البول في الشقوق وعلى بيوت الحشرات.
- إذاء الحيوانات مثل الكلاب والقطط.
- قتل الحيات والثعابين في المنازل من غير تحريج عليها.
- الصراخ والبكاء والغناء وقراءة القرآن في دورات المياه.
- القفز او السقوط من مكان عال بدون ان يسمي الله فيكون سقوطه على مكان فيه جن نائم او غافل.
- يرمي حجر في بئر او في فلاة بدون ان يسمي الله فيصيب به الجن.
- قراءة كتب السحر وتحضير الجن.
- رش المبيدات الحشرية على الحشرات بغير تسمية.
2- انتقام غير مباشر:
اذا لم يستطع الشيطان ان ينتقم من شخص معين بسبب محافظة ذلك الإنسان على الاذكار اليومية او لأي سبب من الاسباب , فإن الشيطان يتسلط من بعد اذن الله تعالى على أعز او أقرب الناس الى ذلك
3- ظلم الجن للإنس:
وذلك غالبا ما يكون بسبب غفلة الإنسان عن ذكر الله , يقول الله تعالى (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ).
4- العشق :
كثيرا من حالات التلبس سببها العشق والإعجاب , وليس بالضرورة ان يكون المعشوق من الإنس جميلا .
5- السحر :
يقترن خادم السحر بالمسحور من أجل اذية المسحور .
6- العين :
ينفذ الشيطان في جسد المعيون مع نفس العائن.
يقول شيخ الاسلام ابن تيمية وصرع الجن هو لاسباب ثلاثة:
تارة يكون الجني يحب المصروع فيصرعه ليتمتع به , وهذا الصرع يكون ارفق من غيره وأسهل .
وتارة يكون الإنسي آذاهم إذا بال عليهم او صب عليهم ماء حار, او يكون قتل بعضهم اوغير ذلك من انوع الأذى , هذا أشد الصرع . وكثيرا ما يقتلون المصروع .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق